El amor está en el aire...

H e sido un hombre que busca y aun lo sigo siendo, pero ya no busco en las estrellas y en los libros, sino en las ense ñ anzas de mi sangre. H ermann H esse.

E l ser oscila entre el parecer y el desaparecer... Dime a quien te pareces, y te diré quién no eres. A lfonso R uiz S oto.

Quien observa el silencio disfruta de una paz, una fortaleza y una felicidad desconocidas para el mundo. Está en posesión de una energía desbordante. Siempre aparece sereno y en calma. En el silencio viven la fortaleza, la sabiduría, la paz, la templanza, la alegría, y el gozo. Allí se encuentran también la libertad, la perfección y la independencia. Sivananda.

La vida que conoces es una delgada capa de acontecimientos que cubre una realidad más profunda. En ésta, eres parte de cada experiencia que ocurre, ocurrió y ocurrirá. En la realidad profunda sabes exactamente quién eres y cuál es tu propósito. No hay confusión ni conflictos con ninguna persona. Tu propósito en la vida es fomentar la expansión y crecimiento de la creación. Cuando te miras, sólo ves amor. Sin embargo, el misterio de la vida no reside en estas cuestiones sino en cómo sacarlas a la superficie. Si alguien me pidiera una prueba del misterio de la vida, la más clara sería la enorme distancia entre la realidad profunda y la vida cotidiana. Desde que nacemos recibimos constantes señales que sugieren la existencia de un mundo distinto en nuestro interior. ¿Has experimentado estos momentos de asombro? Ocurren al escuchar música hermosa o cuando el esplendor de la naturaleza nos provoca un estremecimiento. También cuando vemos con el rabillo del ojo algo familiar (la luz del ...

En todos los juicios que yo hago sobre ti, hay un juicio sobre mí mismo... Y ambos son igualmente ciertos o falsos. Mientras piense que yo estoy en posesión de la verdad y tú no lo estás, crearé separación, desigualdad y estableceré las bases para que el sufrimiento se instale en mi vida. Lo mismo ocurre si pienso que tú posees la verdad y yo no. La realidad es que ambos poseemos una parte de la verdad y una parte de ilusión. Los dos miramos al mismo elefante, pero tú ves la cola y yo veo el tronco. Cuando se mira por separado, la cola y el tronco parecen que no tienen nada en común. Sólo cuando se ve la totalidad del elefante es cuando la cola y el tronco, unidos, cobran sentido. No importa cuánto me esfuerce, me es imposible ver el significado de tu parte. La cola no comprende ni el porqué, ni la razón del tronco. La única forma en la que admitiré tu experiencia es aceptarla como cierta, de la misma manera que acepto la mía como tal. Debo dar la misma credibilidad a tus percepciones ...

T ercos, vivimos apegados a nuestro pasado, a nuestra historia, pensando con obcecación que somos lo que ya fuimos. Una simple repetición de lo mismo. Ilusos, vivimos apegados a nuestro futuro, a nuestras expectativas, creyendo que somos lo que todavía no somos y acaso no seremos jamás. Una simple prefiguración de lo mismo. Con una mano vivimos atrapados al pasado. Con la otra mano vivimos atrapados al futuro. De esta manera vivimos crucificados en el presente. A lfonso R uiz S oto.

Karma negativo: Si reaccionamos ante una situación con una emoción negativa, la huella que queda en la mente terminará por madurar e influir negativamente en alguna situación de nuestra vida. Por ejemplo: si alguien está enojado con nosotros y también nosotros reaccionamos con enojo, dejamos una huella que hace más posible que éste vuelva a surgir y que encontremos la condición secundaria que suscitará nuestro enojo habitual. Esto es fácil de ver si tenemos una gran cantidad de enojo en nuestra vida o si conocemos a alguien así; la personas irritables se ven continuamente en situaciones que justifican su ira, mientras que aquellas menos enojadas, no. Las situaciones externas pueden ser similares, pero las distintas inclinaciones kármicas crean mundos subjetivos diferentes. Si una emoción se expresa de manera impulsiva, puede generar fuertes resultados y reacciones. El enojo lleva a pleitos o a cualquier otra situación destructiva. Las personas pueden resultar física o emocionalmen...

L o que aprendas por habérselo oído decir a otro, lo olvidarás fácilmente. Lo que aprendas con tu propio cuerpo, lo recordarás toda tu vida. G ichin F unakoshi.

...El amor habló conmigo: "Yo soy el todo y la nada. Soy como el viento, y no soy capaz de entrar donde las ventanas y las puertas están cerradas." Le respondí al amor: "¡ Pero yo estoy abierto a ti !". Y él me dijo: "El Viento está hecho de aire. En tu casa hay aire, pero está todo cerrado. Los muebles se van a llenar de polvo la humedad acabará destruyendo los cuadros y manchando las paredes. Tú seguirás respirando, conocerás una parte de mí, pero yo no soy una parte , yo soy el Todo, y eso tú no lo vas a conocer nunca." Vi los muebles llenos de polvo, los cuadros pudriéndose a causa de la humedad, no tenía otra alternativa más que abrir las ventanas y las puertas. Al hacerlo, el viento lo barrió todo. Yo quería guardar mis memorias, proteger lo que creía haber conseguido con tanto esfuerzo, pero todo había desaparecido, yo estaba vacío como la estepa. Y como estaba vacío, el viento que entró trajo cosas nuevas, ruidos que no había oído, gente con la que...

U na noche soñé que era una mariposa. Volaba de rama en rama en el jardín. Sólo tenía conciencia de mi existencia de mariposa y no la tenía de mi personalidad humana. Desperté sorprendido. Y ahora no sé si soñaba que era una mariposa, o soy una mariposa que sueña que es Chuang-Tzu. Entre una y otro hay una diferencia. Eso es lo que se llama "trasmutación de los seres". C huang- T zu.

En su aspecto mortal, el hombre está dotado de una naturaleza triple, y anhela la liberación de todas las formas de sufrimiento, esto es: 1) La curación de las enfermedades corporales. 2) La curación de las enfermedades de la mente -enfermedades psicológicas- tales como el temor, la ira, los malos hábitos, la conciencia del fracaso, la carencia de confianza y de iniciativa, etcétera. 3) La curación de las enfermedades del espíritu, tales como la indiferencia, la carencia de un propósito en la vida, el dogmatismo y la soberbia intelectual, el escepticismo, el satisfacerse con el aspecto material de la existencia, y la ignorancia tanto de las leyes de la vida como de la divinidad del hombre. Es de fundamental importancia el asignar igual valor a la prevención y a la curación de estos tres tipos de enfermedades simultáneamente. La mayoría de los hombres fija su atención en la curación de los proble...

C ultivar la virtud en uno mismo es llegar a la virtud verdadera. Cultivar la virtud en la familia es lograr que la virtud perdure. Cultivar la virtud en el pueblo es lograr que la virtud aumente. Cultivar la virtud en la nación es lograr que la virtud se fortalezca. Cultivar la virtud en el mundo es lograr que la virtud sea universal. Lo que desees ver afuera lógralo primero en ti mismo. E l T ao.

U na vez pasé todo el día sin comer y toda la noche sin dormir, dedicado únicamente a pensar. No me sirvió de nada. C onfucio.

C uando intento conocer profundamente a alguien, lo primero que intento saber es, que es lo peor que le ha pasado, eso me dice qué aprendió, sobre qué bases construye... a lo largo del tiempo he concluido que cuanto mas grande fue el fracaso, mas fuerte el dolor, dura la pérdida, o angustiosa la pena; si ha aprendido, mas blando y acogedor es el corazón de quien está del otro lado. Y amila P arodi K ler. Gracias Yamila por permitirme compartirlo !!!!

Cuando se pierde la empatía, se pierde la humanidad con ella. Jeremy Rifkin investiga la evolución de la empatía y su profunda inferencia en la formación y desarrollo de nuestra sociedad.